ในปี 1782 ประติมากรรมนี้แสดงให้เห็นนักปรัชญา นักคณิตศาสตร์ และนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสที่พยายามดิ้นรนเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากเมฆหนาที่ห่อหุ้ม ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากรังสีของดวงอาทิตย์ที่โผล่ออกมาจากรูตรงกลาง นำแสดงโดย René Descartes (1596–1650) ซึ่งมีบทบาทพื้นฐานทั้งในการอธิบายและการใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ ในฐานะผู้กอบกู้อิสรภาพ “ไม่มีนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่
คนใดอีกแล้ว”
พจนานุกรมชีวประวัติทางวิทยาศาสตร์ ที่นับถือ “ยกเว้นบางทีอริสโตเติลที่สามารถใช้เวลามากในการสังเกตการทดลอง” อย่างไรก็ตาม เมื่อเร็วๆ นี้ ภาพลักษณ์ของเดส์การตส์ถูกโจมตี แม้จะเป็นผู้มีชื่อเสียงในวัฒนธรรมป๊อปสำหรับคำพูดเชิงปรัชญาของเขาว่า “ฉันคิด ดังนั้นฉันจึงเป็น”
เดส์การตส์มักถูกดูหมิ่นเป็นประจำในเรื่องความผิดพลาดทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา ตัวอย่างเช่น ในหนังสือTo Explain the World ในปี 2015 ของเขา Steven Weinberg นักฟิสิกส์เจ้าของรางวัลโนเบลเขียนว่า “สำหรับคนที่อ้างว่าได้ค้นพบวิธีการที่แท้จริงในการแสวงหาความรู้ที่เชื่อถือได้
เป็นเรื่องที่น่าทึ่งมากที่ Descartes คิดผิดเกี่ยวกับหลายแง่มุม ของธรรมชาติ…ความล้มเหลวซ้ำแล้วซ้ำอีกในการทำให้สิ่งถูกต้องต้องสร้างเงาให้กับการตัดสินทางปรัชญาของเขา” อธิบายอย่างละเอียดด้วยร้อยแก้วที่คมชัดและไร้สาระ: “[Descartes] พูดผิดว่าโลกมีการขยายตัว
(นั่นคือระยะทางผ่านโลกจากขั้วหนึ่งไปยังอีกขั้วหนึ่งมากกว่าระนาบเส้นศูนย์สูตร) เช่นเดียวกับอริสโตเติล เขาคิดผิดที่บอกว่าสุญญากาศเป็นไปไม่ได้ เขาคิดผิดที่บอกว่าอวกาศเต็มไปด้วยกระแสน้ำวนซึ่งพัดพาดาวเคราะห์ต่างๆ ไปตามเส้นทางของมัน เขาพูดผิดว่าต่อมไพเนียลเป็นที่นั่งของวิญญาณ
ที่รับผิดชอบต่อจิตสำนึกของมนุษย์ เขาคิดผิดเกี่ยวกับปริมาณที่สงวนไว้ในการชนกัน เขาพูดผิดว่าความเร็วของวัตถุที่ตกลงมาอย่างอิสระนั้นเป็นสัดส่วนกับระยะทางที่ตกลงมา ในที่สุด จากการสังเกตแมวเลี้ยงที่น่ารักหลายตัว ฉันเชื่อว่าเดส์การตส์ก็พูดผิดเช่นกันว่าสัตว์เป็นเครื่องจักรที่ปราศจากจิตสำนึก
ที่แท้จริง”
แล้วเดส์การตส์สมควรได้รับการพรรณนาว่าเป็นผู้ประกาศการตรัสรู้ได้อย่างไร?คำตอบนั้นอยู่ในก้อนเมฆอย่างแท้จริง ซึ่งสิ่งที่เดส์การตส์ปรากฏอยู่ในงานประติมากรรมของดาร์เดล สิ่งเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของอิทธิพลที่ยังคงอยู่ทั้งของอริสโตเติลและของศาสนจักร อายัด โลกของอริสโตเติลประกอบด้วย
สถานที่ต่างๆ กัน (โลกและสวรรค์) ซึ่งมีสสารต่างๆ อาศัยอยู่ (บนโลก สรรพสิ่งตามธรรมชาติและการสร้างสรรค์ของมนุษย์) ซึ่งเป็นไปตามกฎที่แตกต่างกัน ในงานของเขาเรื่อง The Worldซึ่ง Descartes วางแผนที่จะจัดพิมพ์ในปี 1633 เขาวาดภาพเอกภพหนึ่งเดียวที่เต็มไปด้วยกลไกที่เป็นไป
ตามกฎเดียวกัน พืช สัตว์ และร่างกายมนุษย์เป็นกลไก (แม้ว่าส่วนหลังจะเชื่อมโยงกับวิญญาณก็ตาม) ส่วนอื่นๆ ในโลกธรรมชาติก็มีพฤติกรรมแบบกลไกเช่นกัน ตั้งแต่แท่งไม้และหินไปจนถึงดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ “ฉันได้อธิบาย…โลกที่มองเห็นได้ทั้งหมดราวกับว่ามันเป็นเพียงเครื่องจักร
ที่ไม่มีอะไรต้องพิจารณานอกจากรูปร่างและการเคลื่อนไหว [ของส่วนต่างๆ]” เดส์การตส์เขียน งานของนักวิทยาศาสตร์คือการค้นหากลไกต่างๆ จากนั้นเดส์การตส์ได้ทราบเรื่องการประณามกาลิเลโอ แม้ว่าเขาจะอาศัยอยู่ในเนเธอร์แลนด์ซึ่งอยู่นอกเหนือขอบเขตของคริสตจักรโรมัน แต่เดส์การตส์ก็เป็นผู้ศรัทธา
ในนิกายคาทอลิกและปฏิเสธที่จะเผยแพร่สิ่งที่นอกรีต แต่จักรวาลที่มีเฮลิโอเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเป็นเหตุผลที่ศาสนจักรประณามงานของกาลิเลโอ เป็นศูนย์กลางของภาพกลไกของเดส์การตส์ เขาจึงถอนตัวจาก The Worldและเขียนเรียงความบรรยายเส้นทางส่วนตัวของเขาสู่วิทยาศาสตร์ใหม่
เป็นคำนำของบทความทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีข้อโต้แย้ง 3 บทความที่เขาตีพิมพ์ในรูปแบบหนังสือ
ตอนนี้รู้จักกันในชื่อDiscourse on Methodบทความนี้เป็นหนึ่งในงานเขียนเชิงปรัชญาที่ดีที่สุด เขาเขียนเป็นภาษาฝรั่งเศสมากกว่าภาษาละติน ดังนั้น “แม้แต่คนที่ไม่เคยเรียนหนังสือก็สามารถเข้าใจได้”
อธิบายว่าวันหนึ่ง
หลังจากผิดหวังมานานโดยไม่รู้ว่าความเชื่อใดของเขาจริง เท็จ หรือไม่มีเหตุผล เขาแยกตัวออกมาและพยายามแยกความคิดเห็นที่ได้รับทั้งหมดเพื่อดูว่าในบรรดาความคิดและความคิดเห็นทั้งหมดของเขา เขาสามารถตี ข้อเท็จจริง ที่เขาสามารถทำได้. ลองพูดกับตัวเอง และความหมาย
“ตอนนี้ฉันไม่ได้คิด” คุณไม่สามารถ ไม่มีนักการเมือง นักเทววิทยา หรือแม้แต่พระเจ้าที่สามารถโน้มน้าวใจคุณเป็นอย่างอื่นได้ นั่นเป็นเพียงครั้งแรกจากขอบเขตแห่งความจริงทั้งหมดที่เดส์การตส์พบว่าเขาสามารถรู้และให้เหตุผลได้โดยไม่ต้องใช้เทววิทยาและอำนาจที่เกี่ยวข้องเลย
ถ้าคุณทำวิทยาศาสตร์ด้วยวิธีนี้ โดยเริ่มต้นจากความคิดที่ชัดเจนและแตกต่าง และทำให้แน่ใจว่าผลลัพธ์จะเชื่อมโยงกันเหมือนคณิตศาสตร์ เขาแย้งว่า คุณไม่สามารถเป็นคนนอกรีตได้ การทำวิทยาศาสตร์ก็เหมือนกับการแยกตัวเองออกจากโลกและปัญหาทางเทววิทยา และผู้ที่ทำสิ่งนี้ก็ไม่ปฏิเสธโลกนั้นมาก
ไปกว่าสมาชิกคณะลูกขุนที่ถูกแยกออกมาตั้งคำถามถึงอำนาจของระบบกฎหมายที่ตั้งขึ้น จุดวิกฤตในท้ายที่สุด Descartes ก็เข้าใจกลไกของโลกหลายอย่างผิดไป แต่สิ่งนี้ไม่ควรบดบังบทบาทพื้นฐานของเดส์การตส์ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ผลงานที่กว้างขวางของเขา
คือการแสดงให้เห็นว่าคุณสามารถเข้าใจโลกได้มากเพียงใดเมื่อคุณเขียนและทดสอบกลไกและแบบจำลองต่างๆ ใน วาทกรรม ที่ มีอิทธิพลและอ่านอย่างกว้างขวางของเขาเดส์การตส์ได้จำลองแบบสำหรับผู้ติดตามว่าการทำตัวเป็นนักวิทยาศาสตร์คืออะไร ลองนึกภาพการดูแคลนข้อมูลประจำตัวของอดัม สมิธในฐานะนักเศรษฐศาสตร์เพียงเพราะว่า “โรงงานหมุด” ของเขา
Credit : เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> ดัมมี่ออนไลน์ เงินจริง / สล็อตเว็บตรง100
